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  • 密宗之流传

    。以上新旧诸宗,统称为藏密。藏密与中国历史发展,尤其与各朝代之皇室,一向有密切之关联。至民国初年,以因缘聚会故,亦有多位藏密高级转世活佛,如宁玛巴之诺那呼图克图、噶举巴之贡噶上师、格鲁巴之班禅活佛等,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470786968.html
  • 从偶发事件看蝴蝶效应

    的这类偶发事件最终形成的效应将是可怕的。 看来改革真需要引入没有利益关联的第三方,让自己设计自己的改革,只会更强化自己的利益,其结果也就可想而知了。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/12292692904.html
  • 预防胃癌你必吃的五种食物

    既然胃癌与“吃”有关联,是否存在有有助预防胃癌的食物呢?答案是肯定的。近来来,国外有营养专家通过研究就发现,如果你经常吃以下几种食物,可以预防或减少胃癌的发生。   大蒜   是公认的防癌食物,有明显的抗癌功效。流行病学调查显示,食用生大蒜的人群,胃癌发病率非常低,原因是大蒜能显着降低胃中亚硝酸盐含量,减少了亚硝酸胺合成的可能,因而起了防癌...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/12045693833.html
  • 膳食与身材大小

    调查中,动物蛋白的摄入的确与长得更为高大强壮有显著的关联关系Ⅰ,但是也与血液总胆固醇水平和坏胆固醇水平的升高有显著的关联关系Ⅱ。体重不仅与动物蛋白质摄入水平有关Ⅰ,也与肿瘤Ⅱ-Ⅲ、冠状动脉心脏病Ⅱ的...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12410914271.html
  • 宗教观应该提上社会教育日程

    宗教社会学是把握宗教在社会生活中的多重关联和动态表现的方法,中国宗教文化传统既是在中国的土地上实践马克思主义宗教观的社会基础,也是实现宗教与中国特色社会主义相适应的社会条件。这3个方面构成了马克思主义...包含了从宗教的本质到宗教结构的现象学分析,包含了从宗教的起源到宗教的未来的历史学阐释,也包含了对宗教与其他社会文化形态横向关联的思考。为马克思主义宗教观的教育奠定了坚实的基础。然而,在教育实践的层面,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104259180.html
  • 愿力的局限性

    愿力的局限性  愿力,就是希望的力量。就是希望成佛而产生的力量。师兄们也许会说,度尽众生便是大愿,这和成佛有什么关联?有关联,唯有度尽众生,才能成佛。这是地藏菩萨的誓言,也是成佛的必须。   普贤和地藏菩萨的愿力和阿弥佗佛的愿力不可思议,实际上,凡夫的愿力也是不可思议的。凡夫因有愿力而成佛道,这是最大的不可思议之处。这就是在下承认愿力的原因。同时,在下不迷信愿力,便是不迷信佛菩萨的愿力,何以故?...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012963180.html
  • 宗教研究是一门“谋心”和“谋事”之学

    “精神现象学”,也是人心追求超越的“道”的“形上之学”。但是,人“心”的上下求索正体现出人的宗教精神,展示了人的宗教性。大陆学者在探究宗教这种人之精神现象时,故而特别关注其“理学”与“心学”的关联和...”。正是在对宗教“谋事”层面的研究上,研究者看到了宗教与人类社会政治、经济、思想、文化各方面的关联,以一种“问题意识”来对待宗教问题的特殊复杂性和敏感性。尤其在当前“全球化”的发展中,大陆学者乃将这一...

    卓新平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592278939.html
  • 文化遗产保护 公众不是沉默

         现在,我们在通过政令和先进技术手段对文化遗产进行保护、开发的时候,往往忽略了文化遗产植根于特定的人文和自然环境,与民众之间的历史、文化与情感关联,这势必会影响文化遗产保护事业的持久健康...尊重和维护民众与文化遗产之间的情感关联,保障他们的知情权、参与权和受益权。只有充分调动他们的积极性与自觉意识,才是做好文化遗产保护的根本所在。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15275685998.html
  • 海德格尔哲学对现代人生存状态的批判

    自身)、地震(人也不能完全控制自然这个客观世界)。也就是说,人并不是万物的灵长,更不是万物的主宰。人,应当回到其自身的存在状态,应当回到正常的“人道”。在天地神人四者的关联中,人应当老老实实地做人。 ...总是作为工人、学者、政治家或商人等角色出现,因为它总是与他所从事的某种职业关联着:做工,研究学问,从政,经商……这种关联可以存在着多种可能性。这些角色是作为“存在者”的此在出现,而不是作为“存在的此在...

    万兰芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403440835.html
  • 试析海德格尔的“向死存在”

    建构;最后,还附带讨论到了法国哲学家利科在《时间与叙事》中对海德格尔的现象学时间性与其“向死存在”之逻辑关联的评述。  关键词:时间 本体化 时间性 “向死存在” 叙事时间  从哲学问题史上来考察,受... “在如此悬临自身之际,此在之中对其他此在的一切关联都解除了。这种最本己的无所关联的可能性同时就是最极端的可能性。此在这种能在逾越不过死亡这种可能性。死亡是完完全全的此在之不可能的可能性。于是死亡绽露...

    江向东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094767863.html